段誉为什么离开天龙八部
1、综上所述，段誉在《天龙八部》中的“离开”，实际上是他选择退隐、避位为僧的故事情节。这一决定既受到他个人性格、爱情经历的影响，也与大理国的历史传统有关。
2、段誉的结局，看似是满载而回，实则是两手空空地回到原点，回到他本来想要逃离的人生。天龙世人的结局，本来就是世人皆苦。乔峰悲怆的让人铭肌镂骨；段誉的无法则是金庸关于人生的隐喻。
3、究其原因，还是因为段誉的魅力太大，女孩子在他面前难以招架。既然那么多女孩子都放不下他，与其说让那么多女子为他牵肠挂肚，那么最好的办法就是让他出家了。金庸的这个办法实在是太棒了。其实，在历史上的大理，段家并没有真正的实权，而真正掌握实权的是高氏家族。
4、段誉是《天龙八部》里的喜剧人物。他出身于帝王之家，偏偏没有权欲之心，他出身于武术世家，偏偏不喜欢习武。因不喜宫中的各种规矩和不喜习武，他离宫出走，游荡江湖。没武功也没江湖阅历的段誉偏偏喜欢打抱不平，吃了不少苦头，但因小祸得大福，阴差阳错地练就了绝世神功。
5、在最新版本的《天龙八部》小说中，王语嫣和段誉的结局确实遭到了较大的改动。以下是关于这一改动的具体说明：结局改动概述：在原先的版本中，王语嫣和段誉最终有情人终成眷属，这是许多读者所期望的美好结局。但在最新版本中，两人的结局发生了显著变化，他们最终黯然离别、分道扬镳。
6、师父，灵九宫遭到其他门派攻击时，许诸带领灵九宫所有女弟子成功化解危机，与大理国太子段誉结拜兄弟，并尊称当时仍在辽国的辽国南院王冯晓为兄。三人结拜兄弟把小说《天龙八部》推向高潮。单挑众高手，又成西夏驸马 许诸第一次离开少林寺时开始了他的生活。
《天龙八部》中的段誉怎样当上了大理的皇帝?
1、段誉能当上大理皇帝，核心经历了身世揭晓后从认知崩塌到接纳认同、责任驱使下从江湖向往到家国担当、放下痴恋从个人执念到帝王使命三个关键阶段。身世意外揭露打破他原本认知，好友开导与百姓期盼推动他从江湖浪子蜕变帝王，这既体现人物成长，也凸显家国大义超越个人情感的主题。
2、段誉能在《天龙八部》中继位大理皇帝，核心经历了身世揭晓的冲击与接纳、责任驱使下的转变、放下个人痴恋聚焦家国三个关键阶段，最终以兼具血缘认同与道义担当的身份承接大理国祚，成为受百姓爱戴的君主。
3、段誉成为大理皇帝是其个人成长与家国命运交织的结果，核心经历了身世揭晓的认知冲击、责任担当的思想转变、执念放下的身份蜕变三个关键阶段。
4、段誉当上大理皇帝，主要经历了身世揭晓、责任驱使与最终继位三个关键阶段。首先，身世揭晓是段誉继位的重要前提。在《天龙八部》后期剧情中，段誉的身世被揭晓，他并非段正淳与刀白凤的亲生儿子，而是段延庆之子。这一真相的揭露，对段誉而言无疑是巨大的冲击，甚至让他一度陷入崩溃。
5、段誉在新修订版本的《天龙八部》中的结局是坐上了大理国的皇位，并且没有与王语嫣在一起。以下是关于段誉结局的详细解继承皇位 段誉在经历了曼陀山庄一事后，得知了自己的身世。尽管身世波折，但他的伯父段正明并没有因此嫌弃他，反而待他如亲子。最终，段正明将大理国的皇位传给了段誉。
6、王语嫣曾经的爱人慕容复因野心失利而发疯，王语嫣也最终选择回到他的身边和阿碧一起照顾他，不过段誉却也有木婉清、钟灵、晓蕾三个女子的陪伴，也算是风流一生了。但论起经典，还是旧版《天龙八部》中的结局最得人心，萧峰为国而死，段誉也回到了大理当皇帝。
天龙八部段誉结局
在新修订版的《天龙八部》结局中，段誉在经历了一系列的心灵考验后，最终在无量玉洞中突破了心魔。他与木婉清、钟灵和晓蕾结为夫妇，过上了幸福的生活。王语嫣则选择离开段誉，回到慕容复身边。在慕容复发疯之后，王语嫣与阿碧一同照顾他，显示了她的深情和责任感。王语嫣是金庸先生所著的武侠小说《天龙八部》中的主要女性角色之一。
段誉在萧峰死后，与虚竹夫妇道别，携王语嫣等人同归大理。途中遇到发疯的慕容复，王语嫣选择与阿碧一起照顾疯癫的慕容复，最终离开了段誉。段誉在无量玉洞堪破心魔，与木婉清、钟灵、晓蕾终成眷属。 王语嫣的结局：王语嫣在经历种种波折后，最终选择离开段誉，回到慕容复身边，与阿碧一同照顾疯癫的慕容复。
《天龙八部》的结局是萧峰自尽，阿紫挖眼还情后殉情坠崖，段誉继承皇位，游坦之撞壁身亡。具体情节如下：萧峰之死：萧峰身为契丹子孙，在雁门关外以生擒辽帝耶律洪基为条件，迫使对方承诺“此生不犯宋地”。然而，他深感自己背叛了辽国，有负族人，最终挥刀自尽，以生命践行对宋辽两国的忠义。
《天龙八部》最后结局如下：主要人物结局：段正淳和刀白凤：两人因情感纠葛最终选择自杀，结束了自己的生命。段誉：在经历了一系列波折后，段誉最终回到了大理，继承了皇位。萧峰：面对复杂的局势和无法避免的冲突，萧峰为了不伤及无辜，选择了自杀，以表达自己的忠心和无奈。
