苏妲己是九尾狐吗
1、历史上确实苏妲己不是九尾狐，她不过是一个凡人而已。因为苏妲己所在的部落是以九尾狐为图腾的，所以在影视剧中才会将苏妲己塑造成九尾狐的形象。赋予苏妲己狐狸精的形象，更能表现出苏妲己的魅力和绝色，也能为影视剧加分，这样一个形象是被后人给神话了。
2、那么她真的是九尾狐转世吗？答案肯定是否定的，这只是古人迷信的说法，但是之所以会有这样的传说，究其原因，这和妲己迷惑君主，陷害忠良，残杀百姓等等罪行是分不开的！妲己，原本是有苏氏部落的一名女子，有一次，纣王攻打东夷部落回来的路上，正好路过有苏氏部落，顺便打了一仗，没想到竟然打赢了。
3、综上所述，苏妲己不是九尾狐，而是被九尾狐附身的人类女子。
4、综上所述，苏妲己不是九尾狐，她是被九尾狐附身的人类女子。在《封神演义》的剧情中，这一设定推动了故事的发展，并增加了剧情的复杂性和吸引力。
5、九尾狐苏妲己：苏妲己是商朝末年著名的女性角色，被九尾狐附身。九尾狐利用苏妲己的身份，进入纣王后宫，魅惑纣王，使他沉迷酒色，最终导致商朝的灭亡。 女鬼聂小倩：聂小倩是中国古代小说《聊斋志异》中的一个角色，她是一个被冤枉而死的女鬼，后来遇到了书生宁采臣，两人产生了感情。
6、苏妲己不是九尾狐转世。这一说法只是古人的迷信传说，具体原因如下：历史记载与传说：苏妲己是商王帝辛的妃子，以美貌著称，同时也是历史上有名的“妖妃”。传说中，她被描述为九尾狐转世，专门下凡迷惑君主，祸国殃民。然而，这些只是文学作品和民间传说中的描述，并非历史事实。
九尾狐与妲己,谁成就了谁的悲剧?
九尾狐与妲己的悲剧是相互交织的，但主要可认为是历史叙事与文学塑造共同成就了双方的悲剧，其中妲己作为具体人物承载了更多直接悲剧性，而九尾狐作为文化符号则因妲己的附会被长期污名化。
真正的妲己因美貌被狐妖附身，十六岁早逝，未做恶事，其悲剧源于“天妒红颜”；附身的狐妖与妲己躯壳在封神后均未上榜封神，灰飞烟灭，成为二者共同的遗憾；人们对狐妖的恐惧心理难以消除，即使在现代作品中（如韩剧《我女友是九尾狐》），善良的狐妖仍需经历曲折才能被接受。
妲己当然不是九尾狐，九尾狐也不可能成为妖怪，之所以出现这样的小说演绎，要从九尾狐的千年传说来谈。九尾狐最早出现在春秋战国时期的神书《山海经》中，其中，《南山经》篇中记载：“又东三百里曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
你真的了解九尾狐妖的故事吗?苏妲己:不过是王朝的遮羞布
于是，九尾狐附身于苏妲己，进入商朝宫廷，在苏妲己的努力下，商朝最终在纣王手中亡国。虽然这只是传说，但从侧面也能反映出商末时的政治形态。当时的王朝已经处于崩坏的边缘，苏妲己的出现不过是为当时君王的昏庸无道开脱而已。从此，九尾狐的形象开始被妖魔化，再也回不到曾经瑞兽的地位。
传说苏妲己是元始天尊用来改变历史的一个傀儡，乃千年九尾狐狸幻化成人，妩媚动人，是仙界首屈一指的仙女。下界后与九头雉鸡精喜媚和玉石琵琶精王贵人结为姐妹，三人一同进入殷商皇宫，并且妲己成为了纣王的王后。
有苏氏的部落图腾是九尾狐，因此，视妲己为狐，久而久之，成为狐狸精。还有一说，有苏氏的部落图腾为叫做紫苏的一种草。这个按着谐音来胡乱编排的习气，是在明末的文字学家那里形成的，不可取。有苏氏这个半游牧半农耕的部落，拿动物当图腾的可能性最大。因此，说苏妲己是狐，也是有来源的。
