孔子学琴的图片是怎样的
1、孔子学琴 众所周知，孔子是位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，既会唱歌，又会弹琴作曲。他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍。他的教育方针并不是培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才。
2、孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子对他说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。
3、孔子学琴文言文的翻译如下：原文：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。
4、今天上午，我读了《孔子学琴》这个故事，觉得非常好，就想把它写下来和伙伴们分享。从前，孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后，孔子每日弹奏，丝毫没有厌倦。过了十天，师襄子说：“这首曲子你弹得很不错，可以学新曲子了。”孔子说：“我虽学会了曲谱，可还没有掌握一些高难度的技巧。
5、孔子的历史故事主要有以下几个：孔子在宋国的无畏：孔子周游列国至宋国时，和弟子们在一棵大树下读书。宋国司马桓魋嫉恨孔子，派人砍倒了大树。
6、成为高手需从明确目标、科学训练、注重积累等方面入手，具体如下：分清轻重缓急，明确核心目标成为高手首先要弄清楚哪些是必要的东西，哪些是可以摒弃或次要的。以孔子学琴为例，师襄子多次建议他学习新曲子，但孔子始终以掌握更高层次的内容为目标。
中国古代四大奇才之一:鲁班,木匠的传奇与智慧的象征。
多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。鲁班，姬姓，公输氏，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。春秋时期鲁国人。
鲁班 （中国建筑鼻祖木匠鼻祖）鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
鲁班的故事在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他的技艺和精神，至今仍被人们所传颂。作为古代劳动人民智慧的象征，鲁班的名字和故事，激励着一代又一代的人们。鲁班的师傅教给他的是不仅仅是技艺，更是一种精神，一种追求卓越、永不满足的精神。这种精神，正是鲁班能够取得卓越成就的重要原因之一。
作品中的三国人物之田丰
作品中的三国人物之田丰 田丰是东汉末年袁绍帐下谋士，官渡之战前，田丰曾对袁绍进言，劝其趁曹操攻打刘备时出兵偷袭许都，袁绍以幼子生病为由而拒绝，田丰以杖击地说：“夫遭难遇之机，而以婴儿之病失其会，惜哉！”袁绍官渡战败之后，因羞见田丰而将其杀害。
田丰，在各类作品中的形象多样，但始终未明确他的具体年龄。基于他的“举杖击地”的记载，可推测他应为一位年迈的老者。电视剧与电影中，三国演义将沮授的死亡时间调整，改变原作的设定。在三国英雄传之关公中，一位演员以田姓的角色登场，为作品增添了神秘色彩。
《三国演义》里确实有田丰这个人。田丰是袁绍麾下的重要谋士。在《三国演义》中，田丰字元皓，以其深厚的智谋和刚直的性格著称。他最初在冀州牧韩馥手下任职，但因正直而不得志。后来，袁绍智取冀州，成为冀州牧，对田丰极为器重，任命其为别驾。
田丰(？-200)字元皓，钜鹿（今河北巨鹿一带）人。东汉末年袁绍部下谋臣，官至冀州别驾。其为人刚直，曾多次向袁绍进言而不被采纳，曹操部下谋臣荀彧曾评价他“刚而犯上”。后因谏阻袁绍征伐曹操而被袁绍下令监禁。官渡之战后，田丰被袁绍杀害。三国志关于田丰的记载 建安五年，太祖自东征备。
到了曹操东击刘备之时，前线空虚，田丰提出让袁绍出奇兵进行突袭，又被袁绍拒绝。对他比较公正的记述，在《三国志.袁绍传》和裴松之注里。由于他在袁绍的派系里是个悲剧型的人物，而袁绍也是个悲剧型的人物，所以在《三国演义》里的出场比较少。
《三国演义》里确实有田丰这个人。以下是对田丰在《三国演义》中的简要介绍：身份背景：田丰字元皓，是冀州地区的知名士人，因博学多才和正直的品格而受到尊敬。他最初在太尉府任职，后来成为冀州牧韩馥的部下，最终成为袁绍的重要谋士。性格特点：田丰为人刚直，敢于直言进谏，不畏权贵。
开国大典图片上的人物
1、朱德：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家和军事家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。中华人民共和国十大元帅之首。
2、从左至右依次是：朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗。《开国大典》：是中国画家董希文创作的油画作品，原作收藏于中国国家博物馆画库，在中国国家博物馆展出的是《开国大典》画作的复制品。
3、油画《开国大典》是画家董希文在1952年创作的，它描绘了1949年10月1日中华人民共和国成立时的盛况。画面能清晰辨认的人物共有十一位，其中站在正中的是毛泽东(中央人民政府主席)，第一排左起是：朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜和高岗(六位副主席)。
4、开国大典油画上从左至右的人物依次是朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗。朱德：作为中国人民解放军的主要缔造者之一，朱德在开国大典上占据着显著的位置。他是中华人民共和国的开国元勋，对新中国的建立作出了巨大贡献。刘少奇：刘少奇是中国共产党的重要领导人之一，也是新中国的开国将帅。
5、开开国大典》中的第一排领导人全是国家副主席，从左至右依次是：朱德刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗。为使画面不受损害，董希文在其它油画上做了多次实验后才动笔，删掉了高岗画像。“文革”爆发后，“四人帮”在美术界的代理人通知董希文将《开国大典》中的刘少奇去掉。
6、朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗。整幅画，场面恢宏热烈，凝结了人民热爱新中国情感，具有纪念碑式意义。可鲜为人知的是，这幅名画竟有好几个版本，细心的人们会从中发现，不同版本的画中人物是不同的，名画背后隐藏的故事又一次让人久久回味。
《闲话丹青》——读碑窠石图
北宋初期，李成以其独特的“寒林平远”风格著称。他的作品强调近景、中景与远景的比例，展现了北方平原苍茫的地形面貌。李成的画作，尤其是《读碑窠石图》等，被后人誉为“古今第一”。与此同时，北方画家范宽则以壮美气势见长，用坚实的笔墨刻画出雄浑的山石，使北方山水的壮美在画中栩栩如生。
宋代山水画北宋和南宋各有特点，如北宋多大水大山全景图，南宋常有山明水秀的一角之图。北宋山水画的的著明画家有董源、巨然、李成、范宽、郭熙，末期有米芾父子。
平远寒林，画法简练，气象萧疏，好用淡墨，有“惜墨如金”之称；画山石如卷动的云，后人称为“卷云皴”；画寒林创“蟹爪”法。对北宋的山水画的发展有重大影响，北宋时期被誉为“古今第一”。存世作品有《读碑窠石图》《寒林平野图》《晴峦萧寺图》《茂林远岫图》等。
李成留下了许多经典的作品，如《读碑窠石图》《寒林平野图》《晴峦萧寺图》等。这些作品不仅展现了他高超的绘画技艺，更对北宋山水画的发展产生了重大影响。他的绘画风格和技法为后世画家提供了重要的借鉴和启示，许多画家在学习和模仿他的基础上，不断探索和创新，推动了北宋山水画走向繁荣。
北宋间北方山水画的三个主要流派，学他画法的较多。画迹在北宋时已经很少，米芾甚至提出了无李论之说。作品成功地表现了烟霭霏雾和风雨明晦的气候变化中自然山水之灵秀，具有气象萧疏，烟林清旷，毫锋颖脱，墨法精微的特点。
《萧翼赚兰亭图》
1、《萧翼赚兰亭图》是唐代阎立本根据唐代何延之《兰亭记》的故事所作的一幅画作。画面中，阎立本以精湛的技艺描绘了唐太宗御史萧翼从王羲之第七代传人的弟子袁辩才手中骗取“天下第一行书”《兰亭集序》真迹的故事。这一历史事件通过阎立本的画笔，得以生动再现。
2、《萧翼赚兰亭图》是唐代大画家阎立本根据唐代何延之的《兰亭记》故事所作，该画作描绘了唐太宗的御史萧翼从王羲之第七代传人僧智永的弟子辩才和尚手中将“天下第一行书”《兰亭集序》巧取到手献给唐太宗的故事。
3、《萧翼赚兰亭图》是描绘了一则广为人知的传说，讲述了唐太宗为了得到王羲之的《兰亭序》手迹，派遣御史萧翼巧妙计谋，最终与辩才和尚结交，在欢悦的诗文酬答氛围中，成功盗取了《兰亭序》。此图以梵寺背山临水，涧溪激湍的景象，展现了真山间之景趣，被誉为“笔法奇古，渐开元人门户”。
4、作者：姚鼐诗名：钱舜举萧翼赚兰亭图朝代：清全文：万壑千岩当坐起，断取越东山百里。世间不见永和人，长有春风流曲水。沧海日高开寺楼，楼上当窗僧白头。越僧世得钟张法，头白朝朝摹禊帖。扣门客坐轩槛风，茶香酒暖笑语同。致君有道尧舜出，访古无人义献空。频说法书日西宴，萧郎缩手心无限。
